倪 浚 哲老師 編撰
※ 宮廟、神尊名稱、牌樓及匾額.....等該從右邊往左邊寫，還是如洋文般的由左向右寫？
中文傳統是由右邊往左邊寫，所以尊位在右邊(即龍邊：如收信人、上聯、受匾人)，卑位在左邊(即虎邊：如寫信者、下聯、贈匾人)，這可從宮、廟、牌匾/匾額、門聯（橫聯）、府邸、牌樓、以前的貨幣.....等可求證！
洋文是由左邊往右寫，所以尊位在左邊 (即虎邊)，故西式信函的書寫：收信人名(尊位)在左上，而寫信人名(卑位)在右下，與中文恰恰相反。但西風東進，洋文越來越強勢，許多翻譯的書籍（如：數學、物理、化學、樂理……等書籍），則只能配合洋文書寫(如： H₂SO₄(硫酸分子式)、13×6＝78數學程式..........等，都只能由左往右書寫呈列)，導致由左而右或由右而左造成混亂，政府只好統一訂定，橫寫一律由左而右，以便與洋文接軌（有人諷“接個鬼”），遂成了這款洋式中文。但宮、廟、牌匾/匾額、門聯（橫聯）、中文直式信件，仍應遵守由右(龍邊/尊位)往左(虎邊/卑位)書寫，尤其是宮廟、牌樓更要注意龍、虎邊之尊卑，絕對不能搞錯、顛倒，橫聯亦由龍邊往虎邊寫，即橫聯之書寫按由上聯(右邊)往下聯(左邊)寫。如宮廟、神尊名稱書寫方式：
(虎邊—卑、陰)
(龍邊—尊、陽)
(凶) 女媧娘娘廟 慈 惠 堂 王 母 娘 娘 (由虎邊寫向龍邊。下犯上，風波不斷。)
(吉) 廟娘娘媧女 堂 惠 慈 娘 娘 母 王 (由龍邊寫向虎邊，尊卑有序，同心協力。)
《〜方向相反，影響效果亦相反〜》
※ 近日至大甲鎮瀾宮參拜天上聖母「媽祖」，竟發現大壽金上所印的祈求平安及天官賜福也犯了由虎邊往龍邊寫的錯誤(相信仍有不少的宮廟及香鋪店所供應、販售的金紙都犯了同樣的錯誤。)，正確的寫法應該是安平求祈 福賜官天(即由龍邊（尊位）往虎邊（卑位）寫才對)。切記：宮廟有龍虎邊尊卑之分，不比一般商店招牌可隨意由左往右寫或由右往左寫(公司、行號中文招牌最好由龍邊往虎邊書寫，以免尊卑顛倒，易造成上司受制於下屬，老闆受制於員工)。當然印製金紙的廠商，不一定懂得這學識，再說即使搞錯了，知道是印製錯誤的人也很少！﹝切記：廟口前之石獅，雄獅(踩球)一定置於龍邊(尊位、陽)，母獅(踩幼獅)一定置於虎邊(卑位、陰)，不可亂搞。家中神位也一定要安在龍邊，祖先牌位則安在虎邊﹞
【例一】：
※這座廟不論是宮名、牌樓、兩邊的對聯等所有的書寫，均符合龍尊(右邊)虎卑(左邊)之法則：上聯置於龍邊(右邊、尊位)、下聯置於虎邊(左邊、卑位)，橫聯均由上聯(龍邊、右邊)往下聯(虎邊、左邊)書寫，是座很標準、合乎尊卑、規矩、法則的廟宇，可為眾宮廟之典範！(倪浚哲)
【例二】：
※道教尊奉「三清道祖」為道教最高神祇，此道院本當於道教界有起帶頭、領導地位，可惜卻不識「龍(右邊)尊，虎(左邊)卑」之理，堂堂的大廟門楣，廟名竟由虎 (左) 邊往龍(右)邊書寫(虎帶頭，龍居尾)，不但錯得離譜，亦象徵尊卑顛倒、錯亂，下犯上，風波不斷之兆，雖供奉「三清道祖」，卻又如何在道教界居於〝龍頭 〞領導地位？ (不懂當查詢，切勿盲從！)
※ 反觀道教總廟宜蘭三清宮，其廟楣書寫為廟總教道 (由龍邊書往虎邊—即龍在頭虎尾隨)，符尊、卑天律法則，故能在道教居於龍頭地位，可謂香火鼎盛，是諸宮廟爭相朝聖、進香的廟宇！
※ 切記：《〜方向相反，影響效果亦相反〜》
【例三】：
※ 這座供奉土地公的「景○宮」，原牌樓之廟名宮○景(圖上)本來合乎龍尊虎卑法則──即廟名由龍邊(右邊、尊位)起頭往虎邊(左邊、卑位)書寫；本有潛移默化宮中人員尊卑有序，同心協力之功，卻又盲從，又多弄了一個以虎(卑位)帶頭，龍(尊位)尾隨書寫的景○宮(圖下)，形成這種反向、相互背離、相互箝制的景況，似此畫蛇添足之舉，不但沒有加分效果，反而造成意見相背、錯亂之兆，易造成內部矛盾、紊亂！
─ 倪 浚 哲
※ 看了「寶島神很大」播出屏東萬巒鄉赤山萬金村天主教「聖母殿」迎聖母瑪利亞(照片二)遊行的盛況(照片三)，不禁令我想起十數年前，在一家五星級國際大飯店的美商雞尾酒會場合中，與一位美商閒聊時，他竟主動問我知不知道屏東赤山萬金村有一家「聖母殿」天主教堂(他還真是問對了人)？我當時甚是吃驚，何以一個美商外國人，竟知道遠在南部屏東偏遠鄉下的教堂？………….
記得從小在家鄉屏東潮州時，就常聽到有人談及赤山萬金庄的「聖母殿」，只是我沒想到連這位金髮、藍眼睛、遠從美國來的〝阿啄仔(a dok á)〞商人竟也知曉萬金村的「聖母殿」，可見它名氣之盛，早已遠播海內外，今看了「寶島神很大」的播出，更證實了這點。
不過我要說的重點是：不論是教堂門面的「萬金聖母聖殿」或「天主堂」(照片一)，也入鄉隨俗的按由右邊(龍邊)往左邊(虎邊)書寫(即殿聖母聖金萬、堂主天)，而不是如英文般的由左邊(虎邊)往右邊(龍邊)寫(即萬金聖母聖殿、天主堂)。反觀國內，卻有許多宮、廟搞不清楚尊、卑，竟盲從的將廟名如洋文般的由左邊(虎邊、卑位)往右邊(龍邊、尊位)書寫，形成虎帶頭龍尾隨、尊卑顛倒的景象，這容易造成下犯上、風波不斷，在上位者無法帶動、帶領宮生、信徒，反而要對宮生、信徒妥協。
赤山萬金庄猶如小小的梵諦岡，在進入村內的路口，即看見聖母瑪利亞的聖像佇立著(照片四)，彷彿在歡迎人們的到來，也似乎在告訴村民出入有聖母隨時保平安一般。而在台灣一般庄頭庄尾都是安奉土地公作為守護神，但在赤山萬金庄路頭路尾卻是聖母瑪利亞(照片五、六)，確實名符其實的小小梵諦岡！
記赤山萬金聖母聖殿：
1.距1865年重建迄今2019年，已有155年歷史，是臺灣現存最古老的教堂建築。
2.同治皇帝特頒「聖旨」鑲嵌在教堂山形牆上(是唯一受皇帝特賜「聖旨」的教堂。)。
3.1984年教宗若望·保祿二世特將萬金天主堂列為宗座聖殿。
4.榮獲屏東縣政府核定列為地方政府維護的「三級古蹟」。
