2019/03/20(三)
※ 早餐後我們隨即搭乘巴士前往古漢臺,古漢臺位於陝西漢中市中心,為楚漢相爭時期的築建。劉邦駐漢中發跡而定鼎,故將朝廷定為〝漢〞。而後人就將他駐過的高臺尊稱為〝古漢臺〞。
※ 館區免費開放參觀,但得持有效身分證才能入館。
※ 〝古漢臺〞現名為〝漢中博物館〞,這裡是劉邦在漢中當漢王時的府邸。
※ 順著「漢中博物館」拾階而上,來到漢臺標誌性建築望江樓。〝望江樓〞曾是漢中的最高層建築,據說在過去,登臨三樓向南眺望,一眼就可以看見漢江,是人們飽覽漢中風光的最佳去處,正如望江樓二樓榴聯上寫的:“漢水東流幾千里,秦雲北望第一樓”。現在,隨着漢中城市規模的拓展,登樓已不能望江了。望江樓也已改成漢中博物館的館藏宗教造像陳列室。宋代王象之在《輿地紀勝》中記載府署東北隅有〝天漢樓〞,即〝望江樓〞初稱。站在望江樓上城南景觀盡皆映入眼帘。那時漢江水量充沛,往來江上渡口帆船點點,如詩如畫,吸引無數文人墨客前來觀賞,天漢樓由此也改稱為望江樓。
※ 宋代的張少愚有“留此一坯土,猶是漢家基”的詩句,其中的“一坯土”,就是指殘存的高臺。站在望江樓上,憑欄俯瞰,望江順流的風景再也不能看見,只餘樓下曲徑通幽的院落和草木蔥蘢的古雅。院子東南角有一方條石,丹朱鐫刻「漢臺」二字,石頭背面刻著漢高祖劉邦的《大風歌》「大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方!」漢臺,因為劉邦而建朝開國皇帝由這裡出發,開創了四百年漢朝基業。
※ 褒斜古棧道陳列室
※ 「明修棧道 暗渡陳倉」這首大家耳熟能詳的名言,也在此展示各種棧道之建造型式,共有八式構建。此為「閻王碥棧道」,屬於「平樑立柱式」,上覆有閣以避風雨,其地山崖直立,下臨深潭,行人稍有閃失,即遭遇不測,故稱閻王碥。
※ 此為「多層平樑立柱式」」棧道的平樑一般為單層,在一些地方也見多層平樑,上下樑之間用大柱支撐固定,以增加棧道路面的負荷。
※ 【漢臺碑林】惜花連盆,惜查某囝連孫!(李慧玲師姐與阿噗噗李旻哲小師兄。)
※ 參觀完「漢中博物館」即將搭乘動車離開漢中(左邊玻璃窗顯示月台的標示牌上寫「汉中」兩字)前往西安北站。
※ 這是我們在動車上訂購的團體便當附紫菜海鮮湯(左)。
※ 到達西安北站要改搭前往太原南站的動車。
※ 到了太原站,改搭巴士前往五臺山,在到達五臺山前,會先經購票站大樓,全體人員必先下車購買門票,再逐一檢票進入大樓後方搭巴士,且開車數分鐘後到查票站,要停車讓查票員上來查票,此時已將近晚上九點了,我們已飢腸轆轆,而酒店餐廳員工也還在等我們用晚餐,還沒下班呢!
※ 哇!好冷啊!看看現在幾度?
啥!零下3度!
※ 五台山是有〝七佛之師〞之稱的文殊師利菩薩的道場(猶若民間之「一位老師教出七位博士」般。),這兒是我們今天晚餐及今、明兩晚住宿的5★級酒店〝花卉山莊〞,大廳旁的園地牆面上掛著一幅巨型密宗文殊師利菩薩的唐卡。
※ 幽雅的套房臥室。
2019/03/21(四)
※ 早餐後,大夥在大廳旁的園地等候路況通知,畢竟山峰路況難測,即使沒下雨、下雪也不見得就能上得了山。
※ 好消息終於傳來了,我們首先搭環保車前往海拔較低,卻是五台山最重要、最具代表性的〝真容院〞(紅箭頭所指之處)。世人只要談起五台山,總會提及順治皇帝出家,康熙登山尋父這段子,因為五台山上確實有一座清廷皇帝的御寺(箭頭所指之處)——真容院。(一說:順治皇帝在 23 歲時感染高度流行的天花去世。)
菩薩頂〝真容院〞坐落於靈鷲峰上,為五台山黃廟之冠,清代康熙、雍正、乾隆、嘉慶四代帝王先後13次朝拜五台山,都曾駐蹕於寺中,可見它的尊貴。
菩薩頂原為青廟(和尚廟),順治在位期間,為懷柔蒙古、西藏而將它改為黃廟(喇嘛廟),並從北京派去了住持喇嘛。而清朝皇帝、蒙古諸王公、西藏喇嘛朝禮五台時,一般都住菩薩頂,因此樹立了菩薩頂在五台黃廟中的統領地位。
※ 在前往菩薩頂〝真容院〞途中,有座非常醒目的大白塔——即以塔為寺名的〝塔院寺〞,可說是五台山的標誌性建築物,塔高約56米,塔頂懸有兩百餘個銅鈴,風吹時聲音清脆。通體潔白,被譽為「清涼第一聖境」。據傳該寺另有一座小白塔,塔內藏有文殊菩薩顯聖時遺留的金髮,因此又稱文殊髮塔。
※ 五台山並非一座山,亦非五座山,而是座落於「華北屋脊」之上的一系列山峰群,它連綿數千萬里,係恒山的西南餘脈,山峰巍巍聳起、峰峰相連,若沒有內行人指點,根本無法辨識是哪五個山峰?景區面積達2837平方公里,最高海拔3058米。因五座山峰(東臺望海峰、南台錦銹峰、中台翠岩峰、西台掛月峰、北台葉斗峰)環抱整片區域,頂無林木而平坦寬闊,猶如疊土之台,故曰「五台」。
※ 為了節省體力與時間,方便大家參觀、參拜,所以車子直接開到頂端,我們由後門進,前門下,可省去爬石階的力氣與艱難。
哇!好冷啊!您瞧,遠處的山還積著厚厚的雪呢!(約攝氏零下一度)
※ 院內的轉經輪
※ 「大鍋院」院內南房放置兩銅一鐵三口聲名遠播的大銅鍋,因其形制巨大,成為五台山舊十景之一。
東鍋台的銅鍋鑄造於清嘉慶十二年(1807年),直徑1.7米。鍋上鑄有〝大清嘉慶拾貳年九月中旬本主堪布札薩克大喇嘛印阿旺丹增造銅鍋一口〞等字。
西鍋台的銅鍋最大,名曰〝菩薩銅鍋〞,鑄造於明萬曆三十九年(1601年)。鍋上鑄有〝大明萬曆辛丑孟冬吉日造五台山舊路嶙龍泉寺永遠流傳〞。鍋口徑2米,高1.06米。以前是每年臘月初八時煮臘八粥用的,一次可供五六百僧人食用。目前,大鍋院內共存放著三口大鍋。我手按著的(靠西)是銅鍋(最大,即〝菩薩銅鍋〞)。而靠東的鍋台上,靠窗的是銅鍋,靠牆的則是鐵鍋。
※ 靠窗的是銅鍋,靠牆的則是鐵鍋。
※ 您可以更靠近些。
※ 大文殊殿
※ 南無吉祥王菩薩摩訶薩
※ 【文殊殿】殿內塑像三大士:文殊菩薩(中)、觀音菩薩、普賢菩薩。
※ 大雄寶殿
※ 「敕建真容院」入口
※ 菩薩頂山門外水牌樓上的「靈峰勝境」,是康熙皇帝親筆題寫的。您有沒有發現「峯」字底下少寫了一橫?據說順治皇帝在他24歲那年便駕崩了,宮裡傳出的消息是他死於天花,而民間卻另有說法,認為他到五台山出家當和尚去了。有一次,康熙借來五台山拜佛為名,悄悄打聽父皇下落,當行到靈鷲峰菩薩頂附近時,遇到一位儀表非凡的僧人。康熙便上前與他打招呼,僧人自稱名叫「八乂」。下山後,康熙反覆念叨著「八乂」,猛然醒悟:「父」字拆開,不就是「八乂」麼?原來自己遇見的那個僧人就是父皇啊!康熙趕緊上山尋父,但「八乂」卻不見了蹤影。康熙甚感失落,故而在題寫「靈峰勝境」時,有意將「峯」字下面的「豐」少寫了一橫,寓意為「父子緣薄不相識,人生有憾難圓滿」。
※ 如果從前面進入,則必須走這又長又陡的石階,對不良於行及上了年紀的人確實是很大的負擔。所以地陪特地帶我們從後門進入,到了「敕建真容院」入口再往下走就比較輕鬆了,來大夥過來合照吧 !
※ 下了〝真容院〞,只見兩旁擺了不少攤販,大家也順路沿途參觀、各自選購所好,我更加購了五台山地圖絲絹。由地圖顯示北台頂、中台頂、西台頂較集中、相距較近,東台頂則稍遠,尤以南台頂相去最遠。
※ 離開了〝真容院〞,我們首先前往最遠、海拔2489米的南台頂的〝南臺普濟寺〞。
※ 南臺因山峰聳峭,煙光凝翠、繁花似錦,千巒彌布,五彩繽紛,因之取名為〝錦繡峰〞。寺內供奉的為智慧文殊菩薩。
※ 還好出太陽,真的好冷!您瞧,零下11度呢!
※ 我們按照地陪的建議,因寺廟建得這麼高,交通出入極為不便,給他們添油香錢固然好,但不如給他們米、麵、油........等等各類民生必需品,畢竟他們下山一次是多麼不便,天候、路況、車輛、來回時間.......等,於是大家集資捐獻,魯蛋師父(蘇發魯–右)也親率年輕力壯的師兄們協力搬運。
※ 大雄寶殿
※ 「大雄寶殿」的左前方(即龍邊)擺置了一口鐘,不過上面貼了「禁止敲鐘」。
※ 神仙家庭,兄妹情深!
曉白老師蘇俊英 — 北元靈主(北極玄天上帝元靈)親傳弟子。
魯蛋師父蘇發魯 — 師承濟公,是濟公活佛的乩身,是濟公活佛的代言人,不論是進香、法會,都少不了的要角!
※ 倪浚哲老師/導遊/領隊,也對諸佛菩薩恭敬虔誠禮拜。
※ 古佛殿
※ 智慧文殊殿內的大智文殊菩薩
※ 曉白老師(右)、光印師兄(左)與南台老師父(中)合影。
※ 魯蛋師父(蘇發魯)與佛塔(於大雄寶殿的右後方--設有電訊公司的訊號台。)
※ 完成禮佛聖舉,大夥在大雄寶殿面前留影!(瞧!誰笑得嘴巴開得最大?)
※ 全體向普濟寺眾佛、菩薩「告駕」!
※ 下山後我們來到五臺山索道站,即將搭乘索道前往「大螺頂」!
※ 輕鬆、舒適、無恐懼感,讚!
※ 「大螺頂」門牌後面則掛著「青峰頂」。
※ 天王殿的大門沒開,遊客只能從旁邊的門進出。
※ 大雄寶殿
※ 朝禮大雄寶殿內的本師釋迦牟尼佛!
※ 據說乾隆皇屢次來到五台山要朝拜五台文殊,都因天候、路途遙遠及山路崎嶇難行而無法一次如願,尤其是五台山離京城甚遠,來回一趟甚花費時間,所以乾隆非常震怒,便對大螺頂的方丈說,五年後我再來要見到五方菩薩。方丈一聽哪敢得罪皇上,於是就在寺內設了五座台頂的五方文殊菩薩,如此一來,來此朝拜者一次就可以朝拜了五座台頂的五尊文殊菩薩,是謂:〝小朝台〞,若個別到五座台頂朝拜了五尊文殊菩薩,是為〝大朝台〞。
※ 栴檀殿:因整座殿堂由栴檀木雕刻而成,故名之。
※ 中台儒童文殊
※ 南台智慧文殊
※ 北台無垢文殊
※ 東台聰明文殊
※ 西台獅子吼文殊
※ 雖是佛寺、佛門聖地,卻也供奉道教的財神爺。
※ 從大螺頂鳥瞰五台山盆地!
※ 從大螺頂遠眺中台頂的演教寺。
※ 準備搭乘索道下山了,來個合照做記念吧!
2019/03/22(五)
※ 今天天候不錯,正是和煦陽光普照大地,聞得路況佳可以上山,大夥更是興奮。今天要上山朝拜的是東臺頂的望海寺(海拔2796米)。登山小巴士順著山勢爬行,終於眺得望海寺。據《清涼山志》載:〝蒸雲寢壑,爽氣澄秋,東望明霞,若陂若境,即大海也。亦見滄瀛諸州,因以為名。〞這就是東台望海峰之名的由來。
※ 由「東臺望海峰」石碑處,眼力好者可清楚看見中臺頂的演教寺。
※ 雖是陽光普照,但仍非常冷,哇!原來是零下8度!
※ 望海寺到了。
※ 眾人集資捐獻民生食用物資。
※ 「進哦!」在曉白老師率導下,大家拾階而上,進入望海寺。
※ 此東臺所供奉者為:聰明文殊菩薩。
※ 全體先焚香向聰明文殊菩薩團拜。
※ 西方三聖
※ 看我們小師兄阿噗噗李旻哲拜得多虔誠!
※ 後棟的「文殊寶殿」
※ 一進「文殊寶殿」,寺僧即向我們介紹這尊已有千年歷史的菩薩。
※ 此時有些較俱靈異體質的師兄、姐,開始啜泣,有的開始被扶乩!
※ 各人隨喜隨願敬拜奉香。
※ 倪浚哲老師/導遊/領隊也運靈,瞬間由眉間迸出毫光,透過香火及手印加持菩薩,菩薩也回饋加持於我。
※ 寺方更對添油香者贈予「聰明文殊(原子)筆」,善信亦拿文殊筆過爐,求聰明文殊菩薩加持。
※ 師丈陳世雄亦虔誠的將「聰明文殊筆」過爐,恭請菩薩加持!
※ 待眾人完成奉香敬拜後,四處遊走參觀,見此臥佛,亦虔誠的合掌禮拜!
※ 眾人完成參拜、祈福後,陸續走下階梯,準備下山,趕往太原機場。
※ 拜別東臺望海寺,就得返回山西太原準備搭機飛往南京。我們這次的行程,在五臺山只安排2天,但各臺山相距甚遠,且海拔甚高,光車程就要數小時,按照我們朝山禮拜各儀式,是無法在這2天跑完這五個臺頂的,尤其從這裡到太原機場將近2個小時,還得提早報到、安檢,所以西臺頂、北臺頂、中臺頂我們就沒辦法去了。
※ 這是我們飛機上的晚餐。
※ 今晚我們就住進5★級的瑞斯麗酒店。
歡迎繼續觀看:《朝山禮佛 — 九華山(地藏王菩薩)、奉化雪竇寺(彌勒菩薩)(下篇)》
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