倪浚哲的部落格

 【西安、格爾木、崑崙山瑤池、敦煌、月牙泉、天山天池﹍﹍等，謁驪山老母、九天玄女、西王金母8日朝聖之旅(下)】

2018/04/11(三)格爾木、敦煌

      (我的e-mail: junzerni@yahoo.com.tw)

 ※  早餐後，我們隨即搭乘遊覽車往敦煌，「敦煌」位於甘肅省西北部，歷來為絲綢之路上的重镇，是歷史文化名城。，從青海省格爾木到敦煌的鳴沙山大約將近4~5個鐘頭，途中寸草不生，見不到人煙，略顯得荒涼，當然沿途也就沒有「衛生間」了。想要方便，遊覽車師傅(司機大哥)也只有野放了。昨天在前往瑤池來回途中，趁五次爆胎更換輪胎及中途休息(「納赤台清泉」、「無極龍鳳宮 」)時野放舒解，男士還好，向後轉就地解決，女士就得隨身帶傘遮掩遮掩了。而今天行程路況雖較佳，但4~5個鐘頭，誰又憋得住，當然途中野放也就不可避免。還好車行進了3個多鐘頭終於有個小城鄉，也就是我們午餐的地方，大夥終於可以獲得補給及舒解了！

※  飽餐一頓，大夥到「衛生間」舒解後，又繼續開往〝鳴沙山〞。(您瞧，我們「上光下印大法師」(左)的表情與手勢，就可以知道他吃得多開心與滿足！)

【鳴沙山】位於敦煌南郊，整個山體由細米粒狀的黃沙積聚而成。因狂風起時，沙山會發出巨大的聲響因而得名為「鳴沙山」。它以山稱奇，以泉叫絕，因沙動成響冠雄，因沙抱月泉顯奇，有天下罕見的金字塔型沙丘鍊等大漠奇觀。故有「春賞風沙卷成刃、夏乘駱駝探奇險、秋聽胡楊訴情泉、冬覽素天山一色。」之美譽。

※  「鳴沙山月牙泉」另景。

 ※  想搭「沙漠之舟」— 駱駝 ？來，先到這兒買票吧！

 

※  雖然穿上了防砂鞋套，但仍要聆聽騎駱駝時注意事項：嚴禁攜帶雨傘、自拍桿、拐杖......等長桿型物、嚴禁叫喊，這些可能都會令駱駝受到驚嚇，也禁止中途下駱駝！

※  駝駝(訓駱駝師是這麼叫牠的！)，等一下就有勞你了！

※  駝駝，準備好了嗎？

※  來，一二三，起！哇，駝駝好棒，給你兩個讚！

※  嗨！歡迎您與倪浚哲老師/導遊/領隊同遊〝鳴沙山月牙泉〞。(您注意到了嗎？中東地區的是單峰駝，這裡的是雙峰駝，人坐在雙峰之間，感到既舒服又安全。)

 ※  〝月牙泉〞南北長近100米，東西寬約25米，最深處約5米，處於鳴沙山環抱之中，酷似一彎新月而得名，山光水色相映成趣，風光十分優美，有〝沙漠第一泉〞之稱。〝月牙泉〞四周被流沙環抱，雖遇強風而泉不為沙所掩蓋，因〝亘古沙不填泉，泉不涸竭〞而成為奇觀。確有〝鳴沙山怡性，月牙泉洗心〞之感！(拍攝時間為調整後的統一時間：18:45，原當地時間為：16:45) 

               

※  星空下的〝月牙泉〞。(取自網路)

※  咱們就來聽聽由童麗小姐所演唱的這首〝月牙泉〞，觀賞、感受一下月牙泉之美吧！

    https://www.youtube.com/watch?v=IAjL-MEeaTw

※  下了駱駝坐騎、逛完了〝月牙泉〞，脫掉防砂鞋，要搭這電瓶車返回原點。

※  逛完「鳴沙山月牙泉」，我們來到這家穆斯林餐廳享用晚餐。

※  我們按照穆斯林較正式的宴席，請林董昆龍師兄為我們「開羊」。(好不好吃？您吃了就「宰羊」(台語：知道)。)

※  晚上則參觀 ↓【又見敦煌】室內情景體驗劇。在迷宮式的劇場中，設置了罕見的超大型聯動舞台机械裝置，3D影像裝置，移動巨幕裝置，許多特技音效均屬首創，石壁、舞台、門窗也常會迸出真人，配合劇情、音樂演出，引領觀眾進入壯觀瑰麗的幻境空間。(想進去瞧瞧嗎？除了購票是必要外，全身及隨身包包都要透過儀器精密檢查，連打火機都不可，檢查嚴謹與機場同。) 

 ※  石壁迸出真人來。

 ※  昂首視窗，也突然有舞者出現。

※  全體演員在超大型聯動舞台机械裝置，3D影像裝置，移動巨幕裝置，許多特技音效配合下，出場謝幕！  

 

2018/04/12(四)甘肅省敦煌市敦煌莫高窟

 ※  【數字影院】：要瞭解莫高窟的壁畫和塑像之前，會先安排到多媒體數位球幕影院(360^o)觀賞敦煌藝術高清數字電影(當然還是一樣，除購票是必要的外，全身及隨身包包都要透過儀器精密檢查，沒問題後方可入場。) ，讓視覺感知莫高窟壁畫，與莫高窟實地體驗結合的複合參觀模式。(因裡面不可以拍照，故無法與各位分享。)

※  入院觀賞前咱先來張合照吧！

※  欣賞完多媒體數位球幕影院(360^o)觀賞敦煌藝術高清數字電影，對敦煌的壁畫和塑像有些概念與認知後，再搭專車(約15分鐘)前往【莫高窟】。 

【莫高窟】以精美的壁畫和塑像聞名於世的「莫高窟」(又稱「千佛洞」)，素有〝東方藝術寶庫〞之稱。它建於1600年前，裡面不但佛窟、佛像甚多，也保存了大量精美的壁畫與經書，近代更發現藏經洞，內有五萬多件古代文物。可惜近代以來遭受到許多人為的損傷，文物大量流失，整個完整性已被嚴重破壞。

※  每間窟室內都是每個人不同的佛像雕塑及壁畫作品，為了保護古蹟作品，石窟內嚴禁拍照。

※  莫高窟所處山崖的土質較鬆軟，但每間窟室內無一樑、柱，且裡面闢室寬廣，雕塑石像及繪圖像卻完全無崩塌壓毀之慮。

※  ↑編號第96窟是莫高窟最高的一座洞窟，其外附岩而建的「九層樓」是莫高窟的標誌性建築，高33米。處於崖窟的中段，與崖頂等高，甚是巍峨壯觀。其間有彌勒佛坐像，高35.6米，是中國國內僅次於樂山大佛和榮縣大佛的第三大坐佛。這座窟檐在唐文德元年（888年）以前就已存在，當時為5層，北宋乾德四年（966年）和清代都進行了重建，並改為4層。1935年再次重修，形成現在的9層造型。與其他佛像造型不同的是裡面的這尊大佛像是穿裙子的，據說當初武則天為了順利登基，令人竄改彌勒佛經，暗示自己是彌勒佛轉世要來當皇帝的，所以這尊穿裙子的大佛像，其實就是唐朝女皇武則天。

※  參觀參觀著，突然就飄下小白花絮。奇怪，這裡草木稀疏，哪來的白花絮？正當我們深感疑惑時，解說員告訴我們「那是〝雪〞，下雪了！」這時候大家興奮極了，下雪對台灣人而言，是多麼稀奇與難得之事。果真用手去接，雪花馬上就融化不見了，掉到地上的也立即消失。看看手機才攝氏7度，經查詢解說員，她看了她自己的手機後也確認的表示：是攝氏7度沒錯。沒想到在這氣溫未達冰點(攝氏0度)、水氣不是很充足的條件下，竟然飄下雪來，雖時間並非很久，但此行碰上〝瑞雪〞來迎，可說是奇蹟、可說是吉兆啊！真是天賜祥瑞！

※  午餐後，大夥至柳園南站搭乘動車前往烏魯木齊。(「動車」車速較一般火車快，但尚未達高鐵車速，故稱「動車」，相當於台灣的「普悠瑪號」。當然，所有的人、隨身包包、行李一律比照登機規格，都要透過精密儀器檢查。)

 ※  終於到達烏魯木齊了。(車廂外好冷！眾人趕緊添加衣物！)

             「烏魯木齊」？ 台灣人看到這四個字都會不禁莞爾而笑。因台語稱粗製濫造、不堪操作或使用的製品叫做「烏漉沐製」，來表示製作的產品粗劣，後來延伸引喻為〝做人處事草率、不精細、胡說八道……..等，負面的形容詞語。而「烏魯木齊」這四個字的台語發音剛好與「烏漉沐製」極為相似。

而有辭典表示引喻《英廈辭典》：〔據說：清末民初遠從新疆烏魯木齊來台的人或官員，談起該地的奇風異俗，聽起來像天方夜譚，讓人搞不清楚狀況。引申為形容說話隨隨便便，馬馬虎虎。也廣泛的形容「亂七八糟」。〕

據說？是根據什麼說來著？還是編著者自己憑想像瞎掰捏造出來的？而清末民初遠從新疆烏魯木齊來台官員又是誰？如果此事屬實，當不難查出是哪位官員？西元幾年至幾年來台？在台北、台南或哪當官？官職是.......？公佈清楚，不要以年代久遠無從查起來敷衍、逃避這問題。至於其他來台的新疆烏魯木齊人，在以前交通工具沒那麼發達(沒有汽車、飛機、火車.........等)，道路沒這麼便利(柏油路、高速公路……..)，他又如何從新疆的烏魯木齊冒險犯難(沿途猛獸、山賊盜匪、關卡、水土不服、天候變化、語言不通、瘴癘、瘟疫蟲害、台灣海峽的黑水溝…………等)，翻山越嶺、跋山涉水，花數年甚至十數年走了2500公里以上，不會迷失方向而到台灣來？如果不能查出從新疆烏魯木齊來台的官員是誰？他於西元幾年至幾年來台的？則一切都是捏造、虛編。且「烏魯木齊」清朝乾隆皇帝(西元1763年)就把它改名為「迪化」，意為對邊民的「啟迪教化」，直到民國時期仍沿用(後來中華人民共和國成立後才於1954年改稱現名)。所以清朝時期只有「迪化」之稱，並無「烏魯木齊」之名，說是因烏魯木齊來台官員才有烏魯木齊這句台語，單憑想像，捏造這虛幻的故事來圓謊，來圓這句話，未免牛頭不對馬嘴，太牽強了。

再說台語「烏魯木〝齊〞〔tsê〕」與「烏漉沐〝製〞〔tsè〕」，發音不盡相同，意義更不一樣。(魯：音〔lóo〕// 漉：音〔lo̍k〕) 

有句台語：「歹心烏漉肚(pháinn sim oo lok tōo)」形容心腸惡毒的人，如〝歹心烏漉肚，欲死就初一十五，欲埋就風佮雨〞的俏皮順口溜。另「烏漉心」亦形容不良心機的人。〝烏漉〞皆用於不好的、負面的形容辭句，這都和烏魯木齊沒關係。

這只是「音」的巧合，否則為啥不用西藏的〝拉薩〞、或蒙古的〝烏蘭巴托〞，而用新疆的〝烏魯木齊〞。(會不會不久後又有人幻想，又虛編、捏造了一故事，說：台語〝骯髒〞的講法「垃圾」(音：lah sap)是因為清末民初遠從西藏〝拉薩〞來台的人或官員，因………而引申為形容骯髒叫〝拉薩〞(lah sap)？

※  來，大家就過來與「烏魯木齊」動車站合照留念吧！

※ 烏魯木齊是新疆維吾爾自治區的首府，到了烏魯木齊即已進入新疆省了。

        「新疆」若按字面簡易解釋就是「新的疆域」，而這「疆」字竟透露著玄機，倪老師/導遊/領隊就來拆這「疆」字所透露的玄機予大家助興、分享！

首先「疆」字中間那一橫代表天山山脈 ，將「新疆」分割成兩個地區，下面的「田」代表南疆、上面的「田」代表北疆。有道是：「南疆看民俗，北疆看風景」。另：上面那一橫代表阿爾泰山脈，下面那一橫代表崑崙山脈。而那「弓」字內的「土」字，即是被俄國強行奪取的44萬多平方公里的土地(即今之「哈薩克斯坦」)。「弓」字即代表「武器/武力」、代表「強取」，而那塊「土」已被強行分割出去了。

沒想到這麼一個簡單的字，竟可以把新疆的地理環境及歷史演變表現如此精闢！

2018/04/13(五) 烏魯木齊 → 天山天池 → 王母祖殿

  ※  休息一宿、用過早餐後，就要進行我們這趟之旅的重頭戲—「天山天池會母」。而當我們抵達時工作人員都還沒上班，所以我們拔得頭籌，搶得了頭香。當然要進入之前，所有的隨身物品及證件都須要透過高科技儀器嚴格的檢查才能過關。當然我們全數通過安檢，這時有些師兄、師姐又開始感應、開始啜泣了。

※  安檢過關後搭這種中型環保巴士上山↑，且半途還有查票站，要停站讓查票員上車逐一查完票後才能開車。

※  途中會經過這「西小天池」↑，這是終年不結冰的池水，傳說是仙女沐浴的地方。就有師兄打趣道：乾脆在此住幾天，偷看仙女洗澡大飽眼福！

※  鳥瞰「西小天池1」↑。

※  「欲窮千里目  更上一層樓」— 鳥瞰「西小天池2」↑。

※  到了中繼站下車，準備改乘電瓶車時，看到雪，倪浚哲老師/導遊/領隊也童心未泯的和大家一起堆起〝雪人〞！

※  巴士到達中繼站後，必須改乘這種電瓶車上山。

※  終於到了天山天池了！照片↑右方山腰(紅筆所圈之處)處即為「王母祖殿」，若走下坡搭船過去 ↓，只稍約十幾分鐘即可到達對岸，再走階梯而上，最是省時省力，然此時正值四月，氣溫尚不足以融化高山上的積雪，尤其是前兩天才下大雪，所以池面結冰無法行舟，只能走棧道小徑隨著山勢忽高忽低迂迴過去。石階有水有雪(雪正融化中)，甚是溼滑難行，比搭船直往要多出約一小時以上的行程，但這阻止不了我們的決心與毅力，於是不分老幼婦孺、行動不便者，大家相互扶持，終於克服萬難抵達「王母祖殿」。

 ※  「天池」↓：傳說3000餘年前周穆王曾在天池之畔與西王金母歡筵對歌，留下千古佳話。唐朝詩人李商隱有一首詩，詩名〈瑤池〉，自述西王金母對周穆王的思念：

瑤池阿母綺窗開   簧竹歌聲動地哀   八駿日行三萬里   穆王何事不重來

另：《漢武帝內傳》亦記載西王金母與漢武帝歡宴一事： 七月七日 ，王母降，自設天廚，以玉盤盛仙桃七顆，如鵝卵般大，色青形圓，王母贈帝四顆，自食三顆，帝食之甘味，收核欲種之，王母曰：「此桃三千年一生實，中夏地薄，種之不生。」

(天池海拔1980公尺，長約3.4公里，最寬處為1.5公里，最深處達105公尺。，您瞧，周圍雲杉茂密，山峰白雪皚皚，構成了天池迷人的高山景色。)

※  ↓ 因時序才四月，且前兩天才下大雪，故池面結冰無法行舟，也只能望舟興嘆了。

 ※  加油！「王母祖殿」已在望了↓！

 

※  經過一個多小時的跋涉，千辛萬苦的終於克服萬難抵達「王母祖殿」↑。

    「王母祖殿」位於博格達峰的西北方，海拔約2000米，傳說西王母就是在此修道成仙的，故稱之為「王母祖廟」。據說當年一代天驕成吉思汗西征時，邀請全真七子之一的丘處機前往天池講經說法。當時七十高齡的丘處機率領十八名弟子，從山東西霞出發，不遠萬里風塵僕僕來到天池與成吉思汗會面。這就是歷史上有名的〝天池論道〞。丘真人為了紀念這次盛會，於是在此修建了「西王母祖廟」，從此「西王母祖廟」便成為中國西部道教文化的傳播聖地。

(您注意到了嗎？祖廟大八卦中間的陰、陽雙魚成順時鐘方向追逐，這才是正確的，如果八卦中間的陰、陽雙魚成反時鐘方向追逐，那就錯了，故選購或安置時得注意，要小心謹慎。)

 ※  堂中母娘寶像慈悲莊嚴！

※  各師兄、師姐也獻上最虔誠的心、香。您瞧！不一會兒工夫，蓮花燭台已供滿了供桌！

     我先虔誠的對瑤池大聖西王金母大天尊跪拜，行三跪九叩禮，感恩當初母娘於拜斗法會讓座予我之恩後，我合掌運靈，這時我天靈蓋開啟，迸出靈光，母娘金身亦立即感應亦由眉間迸出靈光，此時我的靈與母娘的靈交會著，並立即充佈整座廟..........。母娘嘉勉我過去的奉獻，也感謝我為祂的神像金身開光..........。

※  ↓昔日奉懿旨為無極瑤池大聖西王金母大天尊神像金身開光、加持。

        (  恭  迎  聖  靈  )

        (  開   光   點   眼  )

        (  灌   頂   加   持  )

  ( 汝 眼 通 吾 眼    爾 心 通 我 心 )

(此時有些師兄、師姐也已開始起乩，有些師兄、師姐也開始哭泣！)

※  長老級的緣投師兄李○源，平時總喜歡逗那些會因感應而啜泣的師兄/姐，並很自豪的表示他不可能會與他/她們一樣會因感應而哭泣。

確實緣投師兄這輩子到過不少宮廟進香，不論是宜蘭三清宮(三清道祖)、花蓮慈惠總堂(瑤池金母)、花蓮勝安宮(王母娘娘)，乃至全台各地的天公廟(玉皇大帝)，以及到大陸任何寺廟、勝地(普陀山、武當山、湄洲島……….等)都沒哭過，連啜泣都沒有。沒想到今一進「王母祖殿」，卻唏哩嘩啦地哭得比任何人大聲，外行人還以為他發生了什麼大事，怎麼一個〝資深的大男人〞竟在此嚎啕大哭，還哭得如此傷心呢？

據緣投師兄表示，他也不知怎的，一進入王母祖殿，見到母娘，不由心頭一酸，就忍不住嚎啕大哭.........。

※  今我也感謝母娘為我加持，我也施各種「手印」回報、加持母娘..........！ ↓

，，，

※  ↑ 與母娘交會結束後，與「王母祖殿」合影留念！祖廟已有八百多年的歷史，期間幾次被毀，現在的祖廟是後來由台灣道教慈惠堂出資，在原址重建的。

(廟埕兩旁像兩座小山的白色物體，是剷除堆積的雪；祖殿的右後上方為「聚仙宮」，是為「無極太上皇媽大天尊」的祖殿，上面插著一面黃色的旗子，上書「鳳」字，所以又有人稱之為「鳳媽」！)

※  「聚仙宮」↑ 既高又陡峭，一般人來到「王母祖殿」已費了大半的氣力了(尤其是上了年紀及雙腿不良於行的人)，二來有「高山症」的人無法適應(海拔2000公尺)，且雪正在融化，石階有雪有水甚滑難行，所以上去參拜的人並不多！

  ※ 當然倪浚哲老師/導遊/領隊滿懷虔誠，一心只為拜會皇媽、只為謁見皇媽，豈畏困難、豈可被阻擋、豈會放棄？再累、再喘、腿再痠痛，都被我的虔誠的心及毅力所克服。當然我也感謝皇媽以無極之光、無極之靈加持我，嘉勉我，我也以香配合施以各種「手印」加持皇媽、回報皇媽..........！

※  雖隔層薄紗，但仍可見「皇媽」寶像金碧輝煌！

   「無極太上皇媽大天尊」(〝媽〞台語為〝祖母〞之意。)

靈修者走靈山會靈，必先會五母，五母會齊後再會皇媽娘娘。

(五母即是：西王金母、驪山老母、準提佛母、九天玄母、虛空地母)

  ※  皇媽殿內的「奠基」石碑。

※  從「聚仙宮」↑ 鳥瞰「王母祖殿」及天池。

※  ↑ 這三仙老公仔標，拜會完皇媽後，快快樂樂冉冉由天而降！

※  所有的拜會行程結束，大夥拍張照留念吧！↑(最後一排最右邊者，即為從未因感應而哭泣，這次卻是因感應而哭得比任何人都大聲的緣投師兄李○源。)

※  大家克服千辛萬苦，跋山涉水而來，終於完成拜會母娘的壯舉，而今即將離去，實難掩興奮與離情！

     曉白老師(前排中立者)率眾以天語向母娘宣稟文疏及此行沿途拜會之任務順利完成並向母娘暨眾神告別！

     曉白老師 — 是「北元靈主(北極玄天上帝元靈)」親傳弟子，平常為宮生解惑、指點宮生修持，也為善信祭煞、解厄，故甚令諸善信所尊崇。這次受命安排會母進香之旅，曉白老師在任務的分組與調派，更是非常成功，各師兄、姐除了按分派的工作行事，更相互照應、相互扶持，使旅途中不論動態或靜態、不論年長年幼，皆在不慌不亂、井然有序中進行，順利達成任務，實令人敬佩！

   ※  伉儷情深！   (曉白老師蘇俊英's與陳世雄師兄 — 攝於瑤池畔)

【 在此也感謝各位師兄、師姐沿途的配合，使得這趟進香之旅，得以順利圓滿完成任務，大家後會有期！】