※ 頂禮拜佇學校教課的時，有一個高中生雄雄問我講：「老師，什麼叫做〝河洛客〞？」，我猶袂赴答覆伊，他就搶咧繼續講：「是不是爸爸是閩南人，媽媽是客家人？」
我反問他：「那你爸爸是不是閩南人，媽媽是不是客家人？」
伊講伊嘛毋知影，橫直𪜶父母佇厝裡攏講台語(河洛話)，只是捌聽過親情〔tsiânn〕講𪜶是〝河洛客〞。
我用上簡單的方法教學生記：
「河洛客」：講河洛話(台語/閩南語)的客人(客家人)。
「客河洛」：講客話的河洛人(台灣人/閩南人)。
這是因為蹛的環境佮人口的關係，客家人因為搬去河洛人較濟的所在蹛，抑是嫁予河洛人，漸漸受到台語的影響，不閣再使用客話，換改用台語，完全融合〔iông-ha̍p〕入台語族群，這款的就稱做〝河洛客〞(講河洛話/台語的客人。)
仝款亦有河洛人搬入客家族群較濟的所在蹛，抑是嫁予客家人，嘛漸漸受到客家文化的影響，無閣再使用台語，換改用客語，完全融合入客家族群，這就稱做〝客河洛〞(講客話的河洛人。)
另外：一般來講，〝厝〞大部分是河洛人蹛的所在，像講：〝劉厝〞〝六塊厝〞;〝屋〞大部分為客家人蹛的所在，像講：〝新屋〞〝頭屋〞。是講隨著搬徙的自由，有的所在已經改變，無閣再是絕對性矣！
(有人講：〝厝〞是用佇「陰宅」，像：移靈奉〝厝〞，〝茨〞才是指「陽宅」(活人蹛的所在)，您認為咧？這兩個的台語發音攏是〔tshù〕。)
※ 「有冇搞錯啊！大佬(粵語)！」 〔大--的，你有拂毋著無？(台語)〕
誰說：「北(謂)潤餅，南(稱)春捲」？我是〝正港〞的屏東潮州人(已經南到台灣尾了，夠南吧！)，從小我們就講「潤餅(jūn-piánn)」或「潤餅𩛩(jūn-piánn-kauh)」，哪是叫「〝春捲(tshun- kńg)〞？
這又是受到台語被禁、被醜化、在學校講台語不但要罰錢、還要掛牌罰站示眾，再加上強行推行北京語(國語)教育、升學考必考國語的影響，導致無人願學台語，無人願講台語，且為了成績、為了升學就拼命學國語(北京語)、唸國語。如此年長者逐漸凋零，台語也就逐漸流失、斷層、甚至北京語化！
「春捲」這是華語(港式飲茶就有這一道點心。)，當時許多人上了國語課才學到、才知道原來台語「潤餅(jūn-piánn)」華語叫「春捲」，但後生晚輩不學台語，不敢講台語，不知台語叫「潤餅」，只學到華語的「春捲」，就把華語「春捲」直接翻成台語，造成這種錯誤。就如同「離譜」是華語，台語正確的講法是「譀(hàm)」或「離經」，但台語被禁、被醜化後，以致逐漸被人淡忘，反而大家只聽過、學過華語的「離譜」，就誤以為台語也是講「離譜」，於是就直接將它轉換成離譜 (lī-phóo)，而成了這種不答不七(不倫不類)的北京語式台語，且反成強勢，而被許多不懂台語學識的眾人錯用著。
※「離譜」「靠譜」都是北京語，不是台語！
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