※ 親愛的網友，歡迎恁綴倪浚哲老師/導遊/領隊做陣來去朝山禮佛 — 峨眉山(普賢菩薩)、漢中城固(地母祖廟)、五臺山(文殊菩薩)、九華山(地藏王菩薩）、奉化雪竇寺(彌勒菩薩)等九日遊，順紲參觀各所在的古跡、風景名區.........。(我的e-mail: junzerni@yahoo.com.tw)
這次行程早尚在計畫、安排中，還未底定，即因名額有限，隨即秒殺，只好僅限宮生及親屬和常來參拜的香客參加。
2019/03/17(日)
※ 桃園國際機場第二航廈第8登機口：D8
※ 我們即將搭乘這架華航C1551班機08:05出發，預計11:55抵達四川成都。
※ 感謝華航飛機上為我們準備的brunch。(燴雞肉飯)
※ 嗨！〝成都〞我來了！(四川成都機場)
※ 大夥興奮地坐上遊覽車！
※ 當然首要解決的是民生問題，我們的午餐來到這家「巴國布衣」餐廳。門埕有牌樓、小船、燈籠，也是古意盎然。
※ 「巴國布衣」餐廳正門外景。(聽說晚餐時間還有川劇變臉表演。)
※ 登〝陸〞第一餐！
※ 飯後我們搭乘遊覽車行走高速公路前往峨眉山，到了中途休息站「松茗山莊」稍作休息，這山莊據說是由台灣人開發經營的。
※ 終於來到峨眉山進山的門戶，大夥整裝待發，分批坐小巴先前往《伏虎寺》。
※ 「伏虎寺」：峨眉山八大寺廟之一。比鄰「報國寺」，皆屬峨眉低山區的寺院，為峨眉山五大尼眾寺院中最大的一座。相傳林中多虎，常出為害，僧士性建「尊勝幢」於無量殿前以鎮虎患，其患遂絕，故名《伏虎寺》，一說寺後山狀如伏虎而得名。又名〝虎溪禪林〞，伏虎寺名也沿用至今。
※ 魯蛋師父(蘇發魯)與師娘(賴秀治)伉儷
魯蛋師父：我乃師承降龍尊者轉世的濟公活佛弟子、乩身兼代言人，龍都被我降了，我豈畏虎。(雖是如此，我最怕的還是我身旁這隻母老虎，不過她平時可溫柔的像隻小貓呢！怎麼樣，您羨慕嗎？)
※ 「離垢園」：而神奇的是，寺中殿宇雖然被參天古森所覆蓋，屋頂卻終年不見一片落葉，因此清康熙皇帝曾經題賜匾額「離垢園」。形成這一罕見景色的原因，據說是特定的地勢：因寺居山凹之中，山風浩蕩，風在這裡形成了渦流，類似水中的旋渦，這股風扶搖直上，將落在大殿屋頂的落葉帶走了，自然清除了屋頂落葉。
※ 「大雄寶殿」：在《妙法蓮華經》中，曾以「大雄」的稱號，來稱呼釋迦牟尼。(《佛光大辭典》裡亦有對「大雄」解釋為，「為偉大之英雄之意。為佛之德號。因佛具有大智力，能降伏魔障，無有畏懼，故稱大雄。」。因此在寺院中，供奉釋迦牟尼的主殿，也就被稱作「大雄寶殿」)
※ 咱也來拍張吧！
※ 七佛寶殿
※ 報國寺七佛殿之釋迦牟尼佛
※ 雖不在月下，但在盛開的花前(大陸品種的玉蘭花)，女士們大家來比賽，看誰的嘴巴張得最大？請男士們做裁判！
※ 旁邊即是「羅漢堂」，裡面有五百尊羅漢。走，進去瞧瞧、參拜！
※ 羅漢堂之四面多頭多臂觀音。
※ 接下來我們就近來到「報國寺」，「報國寺」是峨眉山的第一大寺，清康熙帝改為報國寺。山門懸有康熙四十二年御題的「報國寺」匾額。
※ 報國寺外貌！
※ 各生肖守護菩薩台(此為虛空藏菩薩：生肖屬牛、虎者的守護神。來！屬牛、虎的都過來！)
※ 來，全體過來拍照留念，表示到此一遊。
※ 就就近逛逛吧 !
※ 今晚夜宿5★級峨眉山恒邁酒店。
2019/03/18(一)
※ 「峨眉山山門」峨眉山位於四川盆地西南邊緣，是聞名中外的旅遊勝地，國家重點風景名勝區，世界自然與文化遺產地。峨眉山山體巨大雄秀，方圓數十千米，主峰萬佛頂海拔3099米，金頂海拔3079米，高度雄居五岳之首，地勢陡峭，風景秀麗，有〝秀甲天下〞之美譽。
倪浚哲老師/導遊/領隊：「滅絕師太，我來啦！」
※ 要到金頂須搭一個多小時的登山巴士，當然一樣，所有的背包、行李、全身，一定要通過警方的精密電子儀器掃瞄、檢查。
※ 搭登山巴士前要先把台胞證及車票準備好！
※ 經過一個多小時的車程，終於到了終點站「雷洞坪」，下了巴士，要開始拾階而上了，這石階是又陡又長，正常人徒步約需一個多小時才可到索道站(纜車站)，年長者及不良於行的可以搭人力轎到纜車站。而曉白老師在出發前就派兵將沿途護持，所以團員中不論七、八十歲的長者及不良於行者，無一人搭坐人力轎，但都有如神助般，走完這又陡又長的石階，且無人掉隊、拖延。
(倪浚哲老師/導遊/領隊：「夥伴們，加油！」)
※ 剛走過一段石階，又見一段石階。疑？這旁邊還有間休息室，何不進去暫歇？
※ 哇！天寒地凍的，直叫人打哆嗦！
※ 在登山石階步道中，常有這種野生猴子出現向路人討、搶食物。這猴種為「藏酋猴」，屬國家二級保護動物，色澤棕青，短尾、毛長、個大，又稱四川短尾猴，因長期生活在佛教名山，故妙號〝猴居士〞。牠們長期與人接觸，雖有一定的靈性，但野性猶存，所以餵食要小心，觀猴更要保持安全距離。
※ 「〝曉〞鳥依人」：辦起事來威猛的曉白老師也有嬌柔的一面。( 曉白老師 — 是「北元靈主(北極玄天上帝元靈)」親傳弟子，平常為宮生解惑、指點宮生修行，也為善信祭煞、解厄，故甚令諸善信所尊崇。)
曉白老師言：老公，不管天寒地凍，人家對您的心永遠都是熱情沸騰的！
※ 走完又長又陡的石階，還得走約一公里多的平坦但遍地積雪、濕滑的斜坡灣道，才能到達索道站。
(疑？怎麼不見七妹呢？八成又私自下凡去會董永了？)
※ 我們即將進入索道站搭乘纜車。(索道站雖有衛生間，卻沒水可洗手，眾人只好忍著或用隨身攜帶的飲用礦泉水沖洗了。)
來，比看覓，阮兩人佗一个較媠？
※ 進入索道站，大夥神情愉悅、井然有序的排隊準備搭乘纜車(索道)。
※ 剛下了纜車出站先休息一下，讓身體調適一下高山的氣壓及空氣，順便拍個照留念。
※ 休息是為了走更長遠的路 — 大夥搭乘索道上山抵達後，還得再往上步行數十分鐘的階梯，且暫於此稍作休息。(瞧！我們笑得多開懷！加油！)
※ 兩位老菩薩一心禮佛，不論前程多艱難，全程行走不假他手，虔誠之心令人敬佩！
※ 走上階梯後，終於有個小平台可落腳小憩。後方建築物為下山搭乘的索道站。此時陽光普照，站在這可眺望、欣賞山腰的雲海。
※ 怎樣？我阿弟仔人緣不錯吧！您羨慕嗎？您忌妒嗎？
※ 再往上則走可見一「瑞吉山石」：〝瑞吉山〞位於瑞士，與〝峨眉山〞可謂姊妹山，峨眉山上有顆「瑞吉山石」，同樣的瑞士〝瑞吉山〞上亦有顆「峨眉山石」。來，大夥過來與這顆「瑞吉山石」合照留念吧！拍完照後再繼續往上走幾步路就可到山頂了。
※ 終於到了峨眉山頂了，此時陽(佛)光普照，氣溫舒適宜人，不若山腰那麼天寒地凍的，只見超大巨型的普賢菩薩騎著象王的金像矗立，不禁令人肅然起敬，讚嘆佛像的莊嚴與佛法的無邊！(只是不見武俠小說中武功蓋世的滅絕師太！)
※ 金佛是峨眉山的標誌，48米高的四面十方普賢金像矗立在金頂，可說是集天地靈氣，映日月光輝。每當太陽的霞光照在金佛的寶頂上時，無數的祥光瑞氣從金佛反射出來，真可謂「金光閃閃 瑞氣千條」，它不僅為雲海鑲上了瑰麗的金邊，也震撼著芸芸眾生的心靈，使得善男信女崇拜之心不禁油然而生，紛紛頂禮膜拜。
※ 在普賢菩薩神像前面為華藏寺，樓上為「大雄寶殿」華藏寺後面即為「金頂」。
※ 一樓華藏寺內諸普賢菩薩。
※ 後方二樓為「大雄寶殿」，與一般「大雄寶殿」擺設大不相同，非常莊嚴。
※ 莊嚴的「大雄寶殿」，不禁引人起尊敬之心，就來與諸佛、菩薩合照，結此善緣！
※ 美女們攻上金頂了，讚！
※ 金頂雖陽光普照，宜人舒適，但下山還不到山腰，則因雲海遮蓋，陽光無法透進來，故非常濕冷，四周環境都還是雪，尤其下坡路段非常濕滑，真是寸步難行。弟弟好勇敢，不畏艱難跟著大人一起走完全程，值得稱許，讚！
※ 在「雷洞坪」午餐後一樣，下山還是要搭原登山巴士，所有的行李、包包、全身仍都要經過精密的電子儀器掃描檢查。
※ 咱今晚就在成都這間餐廳享用晚餐了。
※ 晚餐後大夥來到聞名的「寬窄巷子」遊逛：這是老成都留下的歲月痕跡與現代化結合的新時代精神。
它是由寬巷子、窄巷子、井巷子平行排列组成。
康熙年間，在平定了准葛爾之亂後，選留千餘兵丁駐守成都，在當年〝少城〞基礎上修築了满城。清朝時能居住在满城的只有满蒙八旗，满清没落之後，满城不再是禁區，百姓可以自由出入，形成了旗人後裔、達官貴人，贩夫走卒同住满城的獨特格局。
辛亥革命以後，拆除了〝少城〞的城墙，一些達官貴人來此辟公館、民宅，使得這些古老的建築得以保存下来。民國初年，當時的城市管理者下一道公文，將“胡同”改為“巷子”，此後就不再有“胡同”這個名詞。
據說在民國三十七年，一次城市堪測中，當時的工作人員在測量之後，便隨手將寬一點的巷子標註為“寬巷子”，窄一點的那條就是“窄巷子”，有井的那一條就是“井巷子”，於是就這麼流傳下來。
這就如同我們台灣的觀光夜市，然，既來之則進去瞧瞧！(人潮中，背包還是置於胸前較安全。)
※ 敲敲門 你在不在 別讓我站在門外 郁郁瘋瘋的苦苦等待！
※ 倪浚哲老師/導遊/領隊帶您進去瞧個仔細！
※ 乍見一大電視牆。
※ 突見屋內有條巨龍由天而降！
※ 走近瞧瞧。
※ 晚上我們就下禢於協信中心國際5★級的希爾頓大酒店。
2019/03/19(二)
※ 早餐後搭遊覽巴士前往成都東站坐動車前往陝西漢中。所有的行李、包包、全身一律按搭飛機標準，透過精密儀器做安全檢查。
※ 我們的行李就委託這「小紅帽」搬運。
※ 難得片刻閒，就與成都東站合照做紀念吧！
※ 動車內景(二等座)。
※ 〝漢中〞，我們來了！
※ 先來享用我們的午餐吧！
魯蛋師父這一桌由他/她們的表情，可看出他/她們非常滿意的享用著桌上的菜餚，瞧！魯蛋師父蘇發魯及師娘賴秀治還比個讚呢！
(不過，曉白老師那一桌可不了：八十幾歲高齡的老菩薩因長年吃素，所以餐餐都有為她準備素食，這次更請餐廳為她準備她喜歡的素食炒飯，而同桌的一位小弟弟表示也喜歡吃炒飯，因此請餐廳加量，就在服務員端出炒飯時，老菩薩一見那一大盤炒飯，即表示吃不了那麼多，要先分些給小弟弟，這時旁邊的師姐竟插嘴道「沒關係，妳先吃，吃不完的再給他吃........」。 什麼話？怎麼叫小弟弟吃老人家吃剩、吃不完的食物呢？什麼時候輪到她做主？什麼時候輪到她說話算數？難道說她以前就是拿人家吃不完的東西餵養她的小孩嗎？否則她怎會出這餿主意？老菩薩都已事先表示吃不了那麼多，要先分些給小弟弟，她那麼自以為聰明、那麼雞婆幹嘛！ 旁人突聞此言，雖覺不妥，卻也不便制止。等老菩薩吃不下了，另一位師姐，竟拿起老菩薩吃炒飯、喝湯含的湯匙舀炒飯給小弟弟吃.......。孩子的父母看在眼裡，心裡雖不舒坦，但為了和諧也不便當場制止，但內心又做何感想？她們的衛生觀念、衛生素養到底怎麼了？餐桌上雖沒有擺湯匙，但服務員就在旁邊侍候著，可以跟她們要啊！尤其是對於那位始作俑者，為父的表示知道那位平常自我感覺優秀、高尚，從未在宮中效勞、自命不凡、愛現、雞婆師姐的言行也就算了。)
※ 午餐後搭乘遊覽車來到這〝城固〞，也就是台灣人尊為「地母祖廟」之地，因道路狹窄，遊覽車無法進入，所以人員下車，徒步約2公里，終於遙見一宮廟式的建築物。
※ 進了此門，隨樓梯逐上，左邊是「地母祖廟」，右邊則為「迴龍禪寺」。似此佛、道共用一山門，倒是少見。
※ 此建物的另一面。
※ 「地母祖廟」外觀。
「地母」是中國農耕民族在原始宗教中對土地的崇拜而所信仰的大地女神，是大地之母，尊稱為地母至尊、后土娘娘。台灣流傳的《地母經》卷首載有「光緒九年正月初九陝西漢中府城固地母廟飛鸞傳經」之說。因此這裡被台灣及東南亞等國信眾視為祖廟。近年來台灣已有許多宗教人士和道教信眾，來城固旅遊觀光，拜竭地母聖神。
※ 中尊：開天地母(地母娘娘)
與台灣一般地母廟造型不一樣的是這裡的地母造型是手持拂塵，而台灣的地母造型則是與虎邊所供的「無極老母」神像一樣是手捧八卦。
※ 龍邊：天地父母(天恩公)
※ 虎邊：無極老母(注意看祂手捧八卦中間的黑白雙魚是呈順時鐘追逐的,如果黑白雙魚呈逆時鐘追逐的,即是錯誤!)
※ 地母廟之拜殿
※ 全體焚香，在曉白老師蘇俊英的率導下，向地母娘娘及眾仙尊敬拜，曉白老師並以天語向地母娘娘及眾仙尊稟疏，並開始指導俱有靈異體質的師兄、姐靜坐。
※ 此時陳葉、陳圭姐妹開始啜泣，並開始起乩。(另有師兄、師姐也感應並開始啜泣。)
※ 魯蛋師父蘇發魯也開始發威。魯蛋師父，師承濟公，是濟公活佛的乩身，是濟公活佛的代言人，不論是進香、法會，都少不了的要角！
※ 倪浚哲老師/導遊/領隊也以泰國玉佛寺玉佛(釋迦牟尼佛祖)親傳佛教手印、儀軌為地母金身加持(https://junzerni.pixnet.net/blog/post/98001250)，地母也回饋為倪浚哲老師/導遊/領隊加持。倪浚哲老師/導遊/領隊更奉地母懿旨，當場藉手印將地母無上虛空之聖靈為信女灌頂、加持。(陳師姐經常到宮中率眾誦經(下張照片)，故今有此福報，受到無上虛空地母親自將聖靈藉助倪浚哲老師/導遊/領隊之釋迦牟尼佛親傳佛教手印為她灌頂，挹注。)
※ 瞧！我們的阿噗噗小師兄李旻哲拜得多虔誠，難怪林再居師兄逗他不妨留在此修行，以後有空我們再回來看他！
※ 阿弟仔郭俊麟師兄是濟公三師父的乩身、傳人，也在宮外開始附乩發威，頻頻施法、朝禮地母、加持廟堂！
※ 最後曉白老師以天語稟告：此行帶領善信不辭辛勞來會母，並借得兵將、令旗.........等，也感謝地母為眾師兄、姐加持、賜福，並慢慢收回靈乩者！
※ 在地母廟內瞧見這五、六十年代一般家庭在使用的燃物，它當時確實給一般家庭帶來無限的方便，然隨著科技的進步，這在台灣早已經不再使用不再生產了，然在此較偏遠的地方，它卻發揮了功能，確實帶給地方非常的便利。如果我記得沒錯的話，它的台語好像叫「連/蓮炭(liān thuànn) 」吧？
※ 地母廟後面的五郎殿
※ 五郎神君
※ 與「地母祖廟」正面相對的是「迴龍禪寺」，這一「佛」一「道」的寺與廟近在咫尺(禪寺建造地勢較高，還得拾階而上)，不但門對門的相望，甚至共用一山門倒是少見！當然參拜完地母娘娘眾仙尊，也該來參拜諸佛、菩薩。
※ 拜別地母回途中，此時正是油菜花盛開期，到處呈現整片黃花舖蓋著田地。
※ 師娘曰：「瞧！我比油菜花還嬌美吧！」
※ 「我的一顆心，獻給一個人 祇有他能接受 我的愛與情！」
※ 今晚夜宿4★級大漢天一酒店
歡迎繼續觀看：
《朝山禮佛(中篇) —漢中(古漢台)、五臺山(文殊菩薩)》
https://junzerni.pixnet.net/blog/post/98001244
《朝山禮佛(下篇) —九華山(地藏王菩薩）、奉化雪竇寺(彌勒菩薩)》
https://junzerni.pixnet.net/blog/post/98001241
