【金母慈暉】

受好友柯姐至邀請,趁12/2612/27(週末、週日)參加他們石碇〝明陽慈惠堂〞花、東進香之旅。

堂主黃聰明是位甚令人敬佩、謙恭的修行者,據他陳述他與瑤池金母及興建明陽慈惠堂的因緣:當年他受旨令先於花蓮慈惠石壁部堂接受訓體,並於台東寶華山慈惠堂領旨,要他準備開宮濟世,且事先雕塑了瑤池金母金身暫供於花蓮慈惠石壁部堂,待因緣時機成熟,瑤池金母指示他去購一廟宇(即現址),經重新整修、粉刷後,更是煥然一新,並恭迎母娘金身安座,開始負起濟世工作。所以每年該堂回花蓮聖地慈惠總堂進香,台東寶華山慈惠堂、花蓮慈惠石壁部堂是該堂必謁之地。

瑤池金母與我淵源甚深,最令我感恩的就是在一次拜斗法會中,瑤池金母特地讓座予我(照片一:瑤池金母要我請起祂的金身,然後示意我坐下),讓我感動不已!待法會結束後,我立刻向瑤池金母行三跪九叩之大禮。在花蓮慈惠總堂玉皇宮也蒙玉皇上帝頒賜玉旨。母娘更指示要我去泰國泰王御用佛寺〝玉佛寺〞接佛旨(皆蒙泰國玉佛、金佛 (及四面佛) 親臨灌頂授記!https://junzerni.pixnet.net/blog/post/98001289)另一次是廟堂要安座瑤池金母金身,特別指示要我為祂的金身開光、加持(照片二、三、四)。2018年四月更親赴新疆烏魯木齊祖殿參拜母娘,更蒙母娘厚愛,與母娘靈氣相互加持(照片五)…………. 

 

西安、格爾木、崑崙山瑤池、敦煌、月牙泉、天山天池﹍﹍等,謁驪山老母、九天玄女、西王金母8日朝聖之旅(上)

 

 

西安、格爾木、崑崙山瑤池、敦煌、月牙泉、天山天池﹍﹍等,謁驪山老母、九天玄女、西王金母8日朝聖之旅(下)

 

     ※  拜斗法會中,母娘讓座予我。

  ※  奉旨為母娘金身開光、加持!

1.請引母娘聖靈

2.     入靈灌頂加持

3.  汝眼通吾眼 爾心通我心

          ※     於新疆天山「王母祖殿」與母娘靈氣相互加持!


就在抵達花蓮聖地慈惠總堂廟口時,有些師兄、師姐開始發乩,各個顯出不同靈乩與動作,不論是文乩或武乩,都讓人深感該宮之神威顯赫。待神像入廟、團拜後,我趁隙焚香祈請金母助我為親友加持、靈療。感謝金母慈悲,降下先天無極靈炁從我的天靈蓋灌入,並迅速流竄到我全身,我立刻執起香,配上佛、菩薩親授手印,將此無極先天靈炁為親友加持、靈療……….

          ※     於花蓮聖地慈惠總堂為善信加持、靈療。

我這特有動作引起眾信善注意,紛紛自動排隊,等候輪流接受我的加持、靈療與消災、解厄。待我加持與靈療親友後,善信就自動接續走上前來(還對不知情插隊的人給予制止)

當時確實令我甚感為難,我本意只是要為兩位親友加持、靈療,不料竟引起善信們排隊等候,我當場真不知該如何拒絕他/她們?因該堂幾位師兄、師姐都修持得相當好,尤其是黃堂主,善信們應該可以求請他/她們幫忙!

正當我陷於難以抉擇之際,母娘瞬間感應我內心的罣礙,立即親自帶我,對前來的善信該給予加持者加持、該給予靈療者靈療、該給予消災者消災、該給予解厄者解厄…………

當然各宮廟有各宮廟的善信、有各宮廟的靈乩,但對母娘而言,不論是來自哪家宮廟,這些善信們都是母娘疼愛的靈兒,母娘對前來要求加持、靈療與消災、解厄者,並無分別心。可惜即將要趕往下一站   ━  〝 台東寶華山慈惠堂〞,所以沒辦法加持到每位善信,希望未被加持、靈療與消災、解厄者,可以去請示該堂黃堂主及該堂修持很好的師兄、師姐(該堂每週六、日下午2~5點有請示、祭改........等,由黃堂主親自通靈主持)!~2020年

 

【同樣是供奉瑤池金母的慈惠堂,為什麼對待香客的態度差那麼多!】

※  今七月廿四日(陰曆六月十九日)適逢觀世音菩薩成道紀念日,雖不巧碰上〝凱米〞颱風侵台,但我仍特地趕往蘆洲湧蓮寺為觀世音菩薩祝賀,碰巧遇到一位當初在台北某家慈惠堂同修的師兄,幾年沒見,也就高興得聊起來!

我告訴他在我們蘆洲有一家建築宏偉、雕樑畫棟、頗具規模的慈惠堂,他表示他知道,以前他也會去該慈惠堂參拜瑤池金母,但在一次前往參拜時,經裡面一位師姐粗暴的對待,此後他就不再去該廟了…………

師兄表示:好像是兩年前的農曆六月底吧,他帶著讀國小的兒子到該廟要報名參加七月的普渡、超度祖先及母娘祝壽……等法會,也順便求瑤池金母加持他孩子,保佑他孩子。因氣象預報有颱風逐漸接近本島,故整日風雨斷斷續續不停,所以沒有其他的香客,龍邊靠近洗手台附近坐著三位師兄在那聊天,他過去洗手時禮貌性的對他們點頭招呼後,隨即入廟。就如以往一樣,至旁邊拿了金紙,並將錢投入功德箱,然後供上供品及金紙後,依序參拜。這時有位穿著青衣的師姐就ㄧ直尾隨,然後沿路警告他這不能怎麼樣、那不能怎麼樣,口氣甚令人感到不舒服,好像把他們當小偷般在監視他們、警戒他們一般(這家慈惠堂他已來參拜過幾次,但從未有這種被監視、被警戒的感覺。),他也不跟她爭論、計較,就默默的走完三個樓層全程拜完後,手上還剩幾柱香,他想就到二樓母娘面前拜請瑤池金母加持孩子後,然後把香插在2樓外面的大香爐內,但當他詢問那位師姐此事時,她竟然很粗暴的把他手上的香搶過去,他及小孩被她這種突然的粗暴行為嚇一大跳(為什麼在小孩面前用這麼粗暴的行為來對待他們父子?),對她這種歧視他們、監視他們及蠻橫、粗暴的人,他認為已不值得跟她這種人爭辯、計較,也沒必要報名參加該堂七月的普渡、超度祖先及母娘祝壽……等法會了,此時他一刻也待不下去,立刻帶著孩子調頭下樓拿金紙去化 (也沒向那在龍邊閒聊的三位師兄反應此事) ,隨即離開,至此他再也沒踏進這家慈惠堂參拜了………!

一樣都是慈惠堂,一樣都是拜瑤池金母,為什麼有的慈惠堂禮待香客,這家慈惠堂不但把香客當賊防,更是粗暴對待,這不叫該堂瑤池金母蒙羞?我心裡只有默默的祝福這位師兄:您我皆屬慈惠堂金母系統,這應該只是該堂這位師姐個人粗暴的行為。台語有句名言「這溪釣無    別溪釣」不是嗎?您還是可以到其它的慈惠堂參拜瑤池金母、參加各項法會,今天您能來到蘆洲湧蓮寺為觀世音菩薩祝賀,也是您的福報,祝福這位師兄!

 
※ 一句常發號錯誤的辭令(如照片):
正確的辭令為:
1. 上香//再上香//三上香 (非:一上香//二上香//三上香)

2. 叩首//再叩首//三叩首(非:一叩首//二叩首//三叩首)
3. 拜//再拜//三拜 →非常正確(非:拜//二拜//三拜)

※ 我們再來看看《末代皇帝》溥儀登基,接受群臣下跪時,發號司令官所喊出的口令,只有〝再叩首〞,沒有〝二叩首〞的!

以上請各位,尤其是宮廟、禮儀社參考,感謝您!
 
 
 
 
 
 
↓【錯誤的字幕與發音】↓
台語:
「案」:文讀音〔àn〕例:命案〔miā àn〕。
「案」:白話音〔uànn〕例:香案〔hiunn uànn〕。
「香案」的台語是〔hiunn uànn〕,不是「香化」不是「香碗」hiunn uánn(「案uànn」與「碗uánn」,字、音均不同,意思也不同。),是放置香爐、燭檯或是其它祭品的長形四方桌,而且「案」字就有「長方形的桌子」的意思,所以正確的台語是「香案(hiunn uànn)」不是「香化」,也不是「香碗桌(hiunn uánn toh)」香案桌(hiunn àn toh)
民俗一般每有廟會活動,沿路就會有民眾在家門口擺香案〔hiunn uànn〕迎接。
這句話台語正確的講法快要流失矣!
另:「嗎」是北京語/華語的疑問助詞,不是台語,台語的疑問副詞是「敢」。相片中這句「都有民眾排香碗桌嗎?」台語正確的字及講法是「民眾敢有排香案〔hiunn uànn〕?」「敢攏有民眾排香案〔hiunn uànn〕?」
希望大家都會講正確的台語,不要再講這種北京語式的台語,不要再「嗎」來「嗎」去,不要再「嗎嗎吼/哮」了!

 
 
 

 

 

 

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